የVirginia የታሪካዊ ሀብቶች መምሪያ
(dhr.virginia.gov)
ለፈጣን ልቀት
ኤፕሪል 9 ፣ 2025

ያነጋግሩ፡
Ivy Tan
የታሪክ ሀብቶች መምሪያ
የግብይት እና ግንኙነት ስራ አስኪያጅ
ivy.tan@dhr.virginia.gov
804-482-6445

የመንግስት ቦርድ 9 ታሪካዊ ሀይዌይ ማርከሮችን አጽድቋል

— ማርከሮች በቼስተርፊልድ፣ ሉዱዱን፣ ቦቴቱርት፣ ላንካስተር እና ዲንዊዲ አውራጃዎች ውስጥ ርዕሶችን ይሸፍናሉ፤ እና በሪችመንድ፣ ኒውፖርት ኒውስ እና ኖርፎልክ ከተሞች—

-የእያንዳንዱ ምልክት ማድረጊያ ጽሑፍ ከዚህ በታች ተባዝቷል-

እባክዎን ያስተውሉ፡ DHR ርእሰ ጉዳዮቻቸውን “ለማክበር” ሳይሆን ስለ አንድ ሰው፣ ቦታ፣ ወይም ክልላዊ፣ ግዛት ወይም አገራዊ ጠቀሜታ ህዝቡን ለማስተማር እና ለማሳወቅ ምልክቶችን ይፈጥራል። በዚህ ረገድ, የተነሱ ጠቋሚዎች መታሰቢያዎች አይደሉም.

ሪችመንድ - የታሪክ ሀብቶች ዲፓርትመንት (ዲኤችአር) በቨርጂኒያ ውስጥ ወደ ጎዳና ዳር የሚመጡ ዘጠኝ አዳዲስ ታሪካዊ ምልክቶችን አሳውቋል። ጠቋሚዎቹ በኮመንዌልዝ ታሪክ ውስጥ የተለያዩ ርዕሰ ጉዳዮችን ያስታውሳሉ፣ በኋላ ላይ በአሜሪካ አብዮት እና የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ በወታደራዊ ዘመቻዎች ወቅት ጥቅም ላይ የዋለውን አስፈላጊ የአሜሪካ ተወላጅ የንግድ መንገድን ጨምሮ። 20ኛው ክፍለ ዘመን የኪነጥበብ ቲያትር በኖርፎልክ ጥቁር ንግድ አውራጃ ውስጥ “የደቡብ አፖሎ” የሚል ስያሜ ተሰጥቶት ነበር። እና ቄስ ዶ/ር ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር በደቡባዊ ቨርጂኒያ የሚገኙ ማህበረሰቦችን በ 1960ዎች መጀመሪያ ላይ ያደረጓቸው ጉብኝቶች፣ ልክ የሲቪል መብቶች ንቅናቄ ከፍታ በፊት።

የቨርጂኒያ ታሪካዊ መርጃዎች ቦርድ በዲኤችአር አስተናጋጅነት በሪችመንድ የሩብ ወሩ ስብሰባ ላይ ማርች 20 ፣ 2025 ላይ ማርከሮችን አጽድቋል።

በ 1866 ውስጥ በይፋ የተመሰረተ ቢሆንም፣ በአሁኑ ጊዜ በቼስተርፊልድ ካውንቲ ውስጥ ያለው የፈርስት ባፕቲስት ቤርሙዳ መቶ መነሻ በ 1850 ነው። ቤተክርስቲያኑ በቅኝ ግዛት ዘመን ቤርሙዳ መቶ ተብሎ በሚጠራው የቀድሞ ማዕከላዊ የገበያ ቦታ ላይ ትገኛለች፣ እሱም በ 1691 ውስጥ ከቨርጂኒያ ይፋዊ የንግድ ወደቦች አንዱ የሆነው። የአትላንቲክ የባሪያ መርከቦች በሺዎች የሚቆጠሩ አፍሪካውያን በባርነት ወደ ቤርሙዳ መቶ ይሸጣሉ። ከ 1750 ገደማ በኋላ፣ አዲስ በሰፈረው ደቡባዊ ፒዬድሞንት የቨርጂኒያ ግዛት የሰራተኞች ፍላጎት ሲጨምር ቤርሙዳ መቶ የኮመንዌልዝ ትልቁ የባሪያ ጨረታ ጣቢያዎች አንዱ ሆነ። ብዙ ህጻናትን ጨምሮ በቤርሙዳ መቶ የወረደው አብዛኞቹ ባርነት አፍሪካውያን ወደ ትንባሆ እርሻ ተልከዋል ፣ተክሎች ከጉልበት ወደሚጠቀሙበት። የሲቪል መብቶች መሪ የሆኑት ቄስ ከርቲስ ደብሊው ሃሪስ በ 1959 ውስጥ የፈርስት ባፕቲስት ቤርሙዳ መቶ ፓስተር ሆነዋል።

ሁለት አዳዲስ ምልክቶች በቨርጂኒያ ውስጥ በሀገሪቱ አብዮታዊ እና ቀደምት ሪፐብሊክ ዘመናት የተከናወኑ ክስተቶችን ያደምቃሉ፡

• በሎዶን ካውንቲ የሚገኘው የድሮው ካሮላይና መንገድ የፖቶማክ ወንዝን ከ Carolinas ጋር በማገናኘት በቨርጂኒያ የተዘረጋ የአሜሪካ ተወላጅ የንግድ መስመር ነበር። በ1750ዎቹ አጋማሽ የድሮው ካሮላይና መንገድ ፖቶማክን በኖላንድ ፌሪ ላቋረጡ አውሮፓውያን ሰፋሪዎች አስፈላጊ ወደ ደቡብ አቅጣጫ የፍልሰት መንገድ ሆነ። የመንገዱ አጠቃላይ ኮሪደር ከዘመናዊው የዩኤስ መስመር 15 ጋር ይዛመዳል፣ነገር ግን—እንደ ብዙ የቅኝ ግዛት መንገዶች— መንገዱ ብዙ ጊዜ ይቀየራል። በአብዮታዊ ጦርነት እና የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት መንገዱ በሎዶን ካውንቲ በኩል የወታደሮችን እንቅስቃሴ አመቻችቷል። በሜይ 1776 ፣ ቶማስ ጀፈርሰን ወደ ፊላደልፊያ ለመድረስ በ Old Carolina Road ላይ ተጓዘ፣ በዚያም በሁለተኛው ኮንቲኔንታል ኮንግረስ ተገኝቶ የነጻነት መግለጫን አዘጋጅቷል።

• አሜሪካዊያን አሳሾች ሜሪዌዘር ሌዊስ እና ዊሊያም ክላርክ የቦቴቱርት ካውንቲ ተወላጅ ዊልያም ፕሪስተን ጁኒየር ጓደኛሞች ነበሩ እና በካውንቲው ውስጥ ጊዜ አሳልፈዋል። ክላርክ የወደፊት ሚስቱን ጁሊያ ሃንኮክን የሳንቲላኔን ከተማ በ 1800ዎች መጀመሪያ ላይ በመጎብኘት አገኘ። ከ 1803 እስከ 1806 ወደ ፓሲፊክ ውቅያኖስ ከተጓዙ በኋላ፣ ሉዊስ እና የማንዳን ህንዶች ቡድን ወደ ዋሽንግተን ዲሲ ሲጓዙ በቦቴቱርት ካውንቲ በኩል አለፉ፣ እና ክላርክ በፊንካስል ከተማ ካሉ ዜጎች የእንኳን ደስ ያለዎት አድራሻ ተሰጥቷቸዋል። ክላርክ በቦቴቱርት ካውንቲ ውስጥ በ 1807 ውስጥ ለሉዊዚያና ግዛት የሚሊሺያ ብርጋዴር ጄኔራል ሆኖ ኮሚሽኑን ሲቀበል ነበር። በሚቀጥለው ዓመትም በካውንቲው ውስጥ አገባ። በ 1810 ውስጥ፣ የጉዞውን ይፋዊ ትረካ ከማረምዎ በፊት ፀሃፊው እና የወደፊት ገንዘብ ነሺው ኒኮላስ ቢድል ከክላርክ ጋር በFincastle ተገናኙ።

በቨርጂኒያ ጥቁር ማህበረሰቦች ውስጥ ያለው የጥቁር ቤተክርስትያን ማእከላዊነት በአንድ አዲስ ምልክት ምሳሌ ነው፡-

• በኤፕሪል 18 ፣ 1875 የተወሰነ፣ በሪችመንድ ከተማ የሚገኘው የሙር ስትሪት ሚሲዮን ባፕቲስት ቤተክርስቲያን በበግ ሂል ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን አካባቢ ነዋሪዎችን ለማገልገል የተቋቋመ ሲሆን በኋላም ካርቨር በመባል ይታወቃል። የቤተክርስቲያኑ መስራች እና የመጀመሪያዋ ፓስተር የነበሩት ቄስ ዊሊያም ትሮይ ከቨርጂኒያ የመጣ ነፃ የተወለደ የቀለም ሰው ነበር። ትሮይ የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ በፊት የካናዳ ነዋሪ ሆነ እና ከምድር ውስጥ ባቡር ጋር የተቆራኘ ታዋቂ አስወጋጅ ነበር። የሙር ስትሪት ኢንዱስትሪያል ተቋም፣ የጥቁር ተማሪዎች ትምህርት ቤት፣ በቤተክርስቲያኑ ንብረት ላይ ይገኛል። ከሄንሪኮ ካውንቲ የህዝብ ትምህርት ቤቶች ጋር በመስራት የምትታወቀው ቨርጂኒያ ኢ ራንዶልፍ (1870-1958) አስተማሪዋ፣ የቤተክርስቲያን አባል ነበረች። ጉባኤው በ 1908 ውስጥ በሪችመንድ ወዳለው ቦታ ተንቀሳቅሷል።

ሶስት የጸደቁ ማርከሮች የሚያተኩሩት በ20ኛው ክፍለ ዘመን ቨርጂኒያ መጀመሪያ ላይ በጂም ክሮው ላይ ጥቁሮች አፍሪካዊ እና አፍሪካዊ አሜሪካዊ ቅርሶቻቸውን እንዲቀበሉ በሚያበረታቱ ፖለቲካዊ እና ባህላዊ ዝግጅቶች ላይ ነው።

• በ 1914 ፣ ማርከስ ጋርቬይ የፓን አፍሪካኒዝምን፣ የጥቁር ኢኮኖሚ ነፃነትን፣ እና የዘር ኩራትን እና መለያየትን የሚያበረታታ ፣ ሁለንተናዊ ኔግሮ ማሻሻያ ማህበር (UNIA)ን መሰረተ። በ 1918 ውስጥ፣ የUNIA ስድስተኛ ክፍል ወይም ቅርንጫፍ በኒውፖርት ዜና ከተማ ተመስርቷል። UNIA በመጨረሻ በዓለም አቀፍ ደረጃ በመቶዎች የሚቆጠሩ ክፍሎች ተስፋፋ። በኒውፖርት ኒውስ የሚገኘው ቅርንጫፍ፣ የጋርቬይ መልእክት ከባህር እና ከኢንዱስትሪ ሰራተኞች ጋር ያስተጋባበት፣ ከትልቅ ክፍፍሎች አንዱ ነው። ጋርቬይ በዲክሲ ቲያትር እና በከተማዋ ፈርስት ባፕቲስት ቸርች በ 1919 ንግግር አድርጓል ለ UNIA የእንፋሎት ጉዞ ኩባንያ ለጥቁር ስታር መስመር ገንዘብ ለማሰባሰብ። ታዳሚ አባላት ከመጀመሪያዎቹ እና በጣም ቀናተኛ ባለሀብቶች መካከል ነበሩ። UNIA በ 1930ሰከንድ እየቀነሰ ነበር።

• “የደቡብ አፖሎ” የሚል ቅጽል ስም ተሰጥቶት Attucks ቲያትር በኖርፎልክ ከተማ የበለጸገው የጥቁር ንግድ አውራጃ ውስጥ በ 1919 ውስጥ ተገንብቷል። በጥቁር አርክቴክት ሃርቪ ጆንሰን የተነደፈው Attucks ቲያትር በአፍሪካ አሜሪካውያን የገንዘብ ድጋፍ የተደረገለት፣ የተገነባው እና የሚንቀሳቀሰው ነበር። የአሜሪካ አብዮት የመጀመሪያ ተጎጂ ተደርጎ ለሚወሰደው ለ Crispus Attucks ተብሎ ተሰይሟል። ቡከር ቲ ተብሎ የሚታወቀው ከ 1934 ጀምሮ በ 1955 ውስጥ እስኪዘጋ ድረስ፣ ቲያትር ቤቱ የኮንሰርቶች፣ ፊልሞች፣ ተውኔቶች እና የማህበረሰብ ዝግጅቶች ቦታ ነበር እና በአረንጓዴ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝሯል፣ በ 20ኛው ክፍለ ዘመን ለጥቁር ተጓዦች መመሪያ። በቲያትር ቤቱ የተጫወቱት አርቲስቶች ሩት ብራውን፣ ኤላ ፊትዝጀራልድ እና ዲዚ ጊልስፒ ይገኙበታል። ፎቅ ላይ ያሉት የቲያትር ቤቱ ክፍሎች ለጥቁር ባለሙያዎች ቢሮ ሆነው አገልግለዋል። ጥቃቶች ከታደሱ በኋላ በ 2004 ውስጥ እንደገና ተከፍተዋል።

• በጥቅምት 24 ፣ 1925 ፣ አፕሲሎን ኦሜጋ የሪችመንድ የመጀመሪያ ምዕራፍ የሆነው የአልፋ ካፓ አልፋ (AKA) Sorority, Inc.፣ በጥቁር ሴቶች የተመሰረተ የመጀመሪያው የግሪክ ፊደል ድርጅት ነው። ከሶሪቲ የስኮላርሺፕ፣ የአመራር እና የአገልግሎት መርሆች ጋር በማጣጣም ይህ የድህረ ምረቃ ምዕራፍ በህዝብ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎችን በመደገፍ ላይ ያተኮረ ነበር። የምዕራፉ የመጀመሪያ ፕሬዘዳንት ዶ/ር ዘኖቢያ ጊልፒን በቨርጂኒያ ጂም ክሮው ዘመን ጥቁር ሴት ሐኪም የነበረችው በጥቁር ቤተክርስትያኖች ውስጥ ክሊኒኮችን በማደራጀት በሌሎች ቦታዎች የተመሰሉ እና በጤና አጠባበቅ ኢንዱስትሪ ውስጥ የዘር ኢፍትሃዊነትን ያሸነፉ። የምዕራፉ አባላትም የ AKA አለምአቀፍ ፕሬዝደንት ጃኔት ባላርድ እና የዩናይትድ ስቴትስ የገርል ስካውት የመጀመሪያ ጥቁር ብሄራዊ ፕሮግራም ዳይሬክተር የሆኑት ዶ/ር ግሬስ ፕሌይስንትስ ይገኙበታል። ምእራፉ በአምስተኛው ባፕቲስት ቤተክርስትያን መገናኘት የጀመረው በ 1980ሴ.

ቦርዱ እንዲሁም በቨርጂኒያ ውስጥ ያለውን የሲቪል መብቶች እንቅስቃሴ በ 1950እና ' 60ሰከንድ ውስጥ የሚያስታውሱ ሁለት ምልክቶችን አጽድቋል

• በላንካስተር ካውንቲ የብሩክቫሌ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በ Brown v. የትምህርት ቦርድ የሰጠውን ውሳኔ ተከትሎ በ 1959 ውስጥ የብሩክቫል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተከፈተ። ብሩክቫል የ AT ራይትን ሁለተኛ ደረጃ ት/ቤትን ተክቷል፣ እና የክሩሴደር ፖለቲካል እና ማህበራዊ ክበብ፣ የሲቪል መብቶች ድርጅት፣ በትምህርት ቤቱ ህንፃ ውስጥ በተደጋጋሚ ይሰበሰቡ ነበር። በ 1969 ውስጥ፣ የብሩክቫል ተዋጊዎች የመጨረሻውን የስቴት ቤዝቦል ሻምፒዮና በቨርጂኒያ ኢንተርስኮላስቲክ ማህበር፣ የጥቁር ትምህርት ቤቶች ሊግ አሸንፈዋል። ካውንቲው ትምህርት ቤቶቹን በ 1969 የበልግ ወራት ሙሉ በሙሉ ለያይቷል። ከዚያ በኋላ የብሩክቫሌ ሕንፃ መካከለኛ ትምህርት ቤት ሆነ። የብሩክቫል የመጨረሻ ርእሰመምህር ዶ/ር ኤልተን ስሚዝ፣ በኋላ የቨርጂኒያ የመጀመሪያው ጥቁር የህዝብ ትምህርት ቤት የበላይ ተቆጣጣሪ ሆነ።

• በማርች 28 ፣ 1962 ፣ በደቡባዊ ቨርጂኒያ ውስጥ “ሰዎች ለሰዎች” በተደረገው የማህበረሰብ ጉብኝት ወቅት፣ ዶ/ር ማርቲን ሉተር ኪንግ፣ ጁኒየር፣ በዲንዊዲ ካውንቲ በሚገኘው ተራራ ደረጃ ባፕቲስት ቤተክርስቲያን ንግግር አድርገዋል ። ኪንግ እና ሌሎች የደቡብ ክርስቲያናዊ አመራር ኮንፈረንስ ባለስልጣናት በሆፕዌል እና በሊንችበርግ መካከል ቆሙ፣ በዚያም ለተሰበሰበው ህዝብ ንግግር አድርገዋል እና የመራጮች ምዝገባን ለማበረታታት እና የሲቪል መብት ሰራተኞችን ለመቅጠር ከቤት ወደ ቤት ሄዱ። የኪንግ ወደ ተራራ ደረጃ እንዲጎበኝ የታቀደው በሠራተኞቻቸው አለቃ ቄስ ዋይት ቲ ዎከር የቀድሞ የቤተክርስቲያኑ ፓስተር ነበር። በ ተራራ ደረጃ ላይ፣ ኪንግ ስለ ድምጽ መስጠት አስፈላጊነት ለሁሉም የእኩልነት እና የፍትህ ጎዳና ተናገሩ። እንዲሁም የዲንዊዲ ካውንቲ ሮኪ ቅርንጫፍ ማህበረሰብን ጎብኝቷል።

የታሪክ ሃብቶች ቦርድ ለጠቋሚዎች ማፅደቁን ተከትሎ፣ አዲስ ምልክት ማድረጊያ ለመጫን ዝግጁ ከመሆኑ በፊት ከስድስት ወራት በላይ ወይም ከዚያ በላይ ሊፈጅ ይችላል። የጠቋሚው ስፖንሰር ለአዲስ ምልክት የሚያስፈልገውን $3 ፣ 000 የማምረቻ ወጪዎችን ይሸፍናል።

የቨርጂኒያ ታሪካዊ የሀይዌይ ማርከር ፕሮግራም በ 1927 የጀመረው በአሜሪካ መስመር 1 ላይ የመጀመሪያዎቹን ምልክቶች በመትከል ነው። በሀገሪቱ ውስጥ በጣም ጥንታዊው የዚህ ፕሮግራም ተደርጎ ይቆጠራል። በአሁኑ ጊዜ ከVDOT ስልጣን ውጭ ባሉ አካባቢዎች ካልሆነ በቀር በቨርጂኒያ የትራንስፖርት ዲፓርትመንት የሚጠበቁ ከ 2 ፣ 600 በላይ የግዛት ምልክቶች አሉ።

የጠቋሚዎች ሙሉ ጽሑፍ:

(VDOT ለእያንዳንዱ ምልክት የታቀደውን ቦታ በትክክለኛ መንገድ ማጽደቅ አለበት፤ የአካባቢ የህዝብ ስራዎች ዲፓርትመንቶች ከVDOT ስልጣን ውጭ ባሉ ስልጣኖች ውስጥ ማድረግ አለባቸው።)

ፈርስት ባፕቲስት ቤርሙዳ መቶ
ፈርስት ባፕቲስት ቤተክርስትያን ቤርሙዳ መቶ መነሻውን በ 1850 ነው እና በመደበኛነት የተደራጀው በካ. 1866 የሲቪል መብቶች መሪ የሆኑት ቄስ ከርቲስ ደብሊው ሃሪስ በ 1959 ውስጥ ፓስተር ሆነዋል። ቤተክርስቲያኑ በቀድሞው የቤርሙዳ መቶ ማዕከላዊ የገበያ ቦታ ላይ ትቆማለች፣ እሱም በ 1691 ውስጥ ከቨርጂኒያ ይፋዊ ወደቦች አንዱ የሆነው። ትራንስ አትላንቲክ የባሪያ መርከቦች በሺዎች የሚቆጠሩ በባርነት የተያዙ አፍሪካውያንን ለሽያጭ አመጡ። ከ 1750 ገደማ በኋላ አዲስ በሰፈረው ደቡባዊ ፒዬድሞንት የጉልበት ፍላጎት ሲጨምር፣ ይህ ከቨርጂኒያ ትልቁ የባሪያ ጨረታ ጣቢያዎች አንዱ ሆነ። ብዙ ሕፃናትን ጨምሮ እዚህ የወረደው በባርነት የተያዙ አብዛኞቹ አፍሪካውያን በውስጠኛው ክፍል ወደሚገኝ የትምባሆ እርሻዎች ዘምተው ነበር፤ በዚያም ገበሬዎች ከድካማቸው ትርፍ ያገኛሉ።
ስፖንሰር፡ Chesterfield Historical Society of Virginia
አካባቢ፡ ቼስተርፊልድ ካውንቲ
የታቀደ ቦታ4601 የቤርሙዳ መቶ መንገድ

የድሮ ካሮላይና መንገድ
ቨርጂኒያን አቋርጦ የፖቶማክ ወንዝን ከ Carolinas ጋር የሚያገናኝ የአሜሪካ ተወላጅ የንግድ መስመር እዚህ አለፈ። በ1750ዎቹ አጋማሽ፣ ይህ "የካሮሊና መንገድ" በኖላንድ ጀልባ 3 ላይ ፖቶማክን ላቋረጡ የአውሮፓ ተወላጆች ሰፋሪዎች አስፈላጊ ወደ ደቡብ አቅጣጫ የፍልሰት መንገድ ሆነ። 5 ማይል ከዚህ በስተሰሜን ምስራቅ። ልክ እንደሌሎች የቅኝ ገዥ መንገዶች፣ መንገዱ ብዙ ጊዜ ይቀየራል፣ ነገር ግን አጠቃላይ ኮሪደሩ ከዘመናዊው የአሜሪካ መስመር 15 ጋር ይዛመዳል። በአብዮታዊ ጦርነት እና የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት፣ የካሮላይና መንገድ በዚህ አካባቢ ወታደራዊ እንቅስቃሴን አመቻችቷል። በሜይ 1776 ፣ ቶማስ ጀፈርሰን ወደ ፊላደልፊያ በዚህ መንገድ ተጓዘ፣ በሁለተኛው ኮንቲኔንታል ኮንግረስ ላይ ተገኝቶ የነጻነት መግለጫን አርቅቆ ነበር።
ስፖንሰር፡ የሉኬትስ ሩሪታን ክለብ
አካባቢ፡ ሉዶውን ካውንቲ
የታቀደ ቦታ፡ የሉኬትስ የማህበረሰብ ማእከል፣ የሉኬትስ መንገድ ከUS በምስራቅ 15

ሉዊስ እና ክላርክ በቦቴቱርት ካውንቲ
ሜሪዌዘር ሌዊስ እና ዊሊያም ክላርክ የBotetourt Co. ተወላጅ ዊልያም ፕሪስተን ጁኒየር ጓደኞች ነበሩ እና እዚህ ጊዜ አሳልፈዋል። በ 1800ዎቹ መጀመሪያ ላይ ባደረገው ጉብኝት፣ ክላርክ የወደፊት ሚስቱን ጁሊያ ሃንኮክን የሳንቲላንን ተገናኘ። ወደ ፓሲፊክ ውቅያኖስ (1803-06) ከተጓዙ በኋላ ሉዊስ እና የማንዳን ህንዳውያን ቡድን ወደ ዋሽንግተን ዲሲ ሲጓዙ እዚህ አለፉ እና ክላርክ ከፊንካስል ዜጎች የእንኳን ደስ ያለህ አድራሻ ተቀበለ። ክላርክ እዚህ ነበር ተልእኮውን የሉዊዚያና ግዛት ሚሊሻ ጄኔራል ሆኖ በ 1807 ሲቀበል እና እዚህ በ 1808 ውስጥ ያገባ። የጉዞውን ይፋዊ ትረካ ከማርትዕ በፊት ወጣት ጸሐፊ እና የወደፊት ገንዘብ ነሺ ኒኮላስ ቢድል በ 1810 ውስጥ ከክላርክ ጋር በFincastle ተገናኘ።
ስፖንሰር፡ ቨርጂኒያ ሉዊስ እና ክላርክ ሌጋሲ መሄጃ
አካባቢ ፡ ቦቴቱርት ካውንቲ
የታቀደ ቦታ፡ TBD

ሙር ስትሪት ሚሲዮናዊ ባፕቲስት ቤተክርስትያን።
የሙር ስትሪት ሚሲዮን ባፕቲስት ቤተክርስቲያን፣ በመጀመሪያ ከዚህ በስተምስራቅ በርካታ ብሎኮች፣ በ 18 ኤፕሪል 1875 የበግ ሂል ማህበረሰብን በኋላ ካርቨር በመባል የሚታወቀውን አካባቢ ለማገልገል ተወስኗል። የቤተክርስቲያኑ መስራች እና የመጀመሪያዋ ፓስተር የነበሩት ቄስ ዊልያም ትሮይ ከቨርጂኒያ የተወለደ ነፃ የተወለደ ሰው ሲሆን ከርስ በርስ ጦርነት በፊት የካናዳ ነዋሪ እንደመሆኑ መጠን ከመሬት በታች ባቡር ጋር ግንኙነት ያለው ታዋቂ አራማጅ ነበር። በቤተክርስቲያኑ ንብረት ላይ የጥቁር ተማሪዎች ትምህርት ቤት የሆነው የሞር ስትሪት ኢንዱስትሪያል ተቋም ቆሞ ነበር። የቤተክርስቲያኗ አባል ቨርጂኒያ ኢ ራንዶልፍ (1870-1958) በሄንሪኮ ካውንቲ ትምህርት ቤቶች ባደረገችው ስራ ትምህርታዊ ፈጠራ ሆና በሰፊው ትታወቃለች። ጉባኤው እዚህ የተዛወረው በ 1908 ውስጥ ነው።
ስፖንሰር፡ ሙር ስትሪት ሚሲዮናዊ ባፕቲስት ቤተክርስቲያን
አካባቢ፡ የሪችመንድከተማ
የታቀደ ቦታ1408 W. Leigh Street

የጋርቬይ ንቅናቄ በኒውፖርት ዜና
ማርከስ ጋርቬይ በ 1914 ውስጥ ሁለንተናዊ ኔግሮ ማሻሻያ ማህበርን (UNIA) መስርቶ ስድስተኛ ክፍልን ወይም ቅርንጫፍን በኒውፖርት ኒውስ በ 1918 ውስጥ ጀምሯል። በዓለም አቀፍ ደረጃ በመቶዎች የሚቆጠሩ ክፍሎችን ያስፋፋው UNIA፣ ፓን አፍሪካኒዝምን፣ የጥቁር ኢኮኖሚ ነፃነትን፣ የዘር ኩራትንና መለያየትን አበረታቷል። በኒውፖርት ኒውስ የሚገኘው ቅርንጫፍ፣ የጋርቬይ መልእክት ከባህር እና ከኢንዱስትሪ ሰራተኞች ጋር ያስተጋባበት፣ ከትልቁ አንዱ ነው። ጋርቬይ ለ UNIA's Black Star Line፣ የእንፋሎት መርከብ ኩባንያ ገንዘብ ለማሰባሰብ እዚህ በዲክሲ ቲያትር እና በመጀመርያ ባፕቲስት ቸርች በኒውፖርት ዜና በ 1919 ተናግሯል። ታዳሚ አባላት ከመጀመሪያዎቹ እና በጣም ቀናተኛ ባለሀብቶች መካከል ነበሩ። UNIA በ 1930ሰከንድ እየቀነሰ ነበር።
ስፖንሰር፡ የኒውፖርት ዜና ከተማ
አካባቢ፡ የኒውፖርት ዜና ከተማ
የታቀደው ቦታ፡ የ 23rd Street እና የጄፈርሰን አቬኑ መገናኛ

Attucks ቲያትር
“የደቡብ አፖሎ” በመባል የሚታወቀው Attucks ቲያትር በ 1919 በኖርፎልክ የበለጸገ ጥቁር ንግድ አውራጃ ውስጥ ተገንብቷል። በገንዘብ የተደገፈ፣ የተሰራ እና የሚሰራው በአፍሪካ አሜሪካውያን ሲሆን የተነደፈው በጥቁር አርክቴክት ሃርቪ ጆንሰን ነው። በአሜሪካ አብዮት የመጀመሪያ ተጎጂ ተደርጎ የሚወሰደው ለ Crispus Attucks፣ ቲያትሩ የኮንሰርቶች፣ ፊልሞች፣ ተውኔቶች እና የማህበረሰብ ዝግጅቶች ቦታ ነበር። እዚህ ካሉ ተዋናዮች መካከል ሩት ብራውን፣ ኤላ ፊትዝጀራልድ እና ዲዚ ጊልስፒን ያካትታሉ። ፎቅ ላይ ያሉት ክፍሎች ለጥቁር ባለሙያዎች እንደ ቢሮ ሆነው አገልግለዋል። ከ 1934 እስከተዘጋው 1955 ድረስ ቡከር ቲ በመባል የሚታወቀው ቲያትሩ፣ ለጥቁር ተጓዦች መመሪያ በሆነው በአረንጓዴ መጽሐፍ ውስጥ ተዘርዝሯል። ከተሃድሶ በኋላ በ 2004 ውስጥ እንደገና ተከፈተ።
ስፖንሰር፡ የኖርፎልክ ከተማ
አካባቢ፡ የኖርፎልክ ከተማ
የታቀደ ቦታ1010 የቤተክርስቲያን ጎዳና

AKA Upsilon ኦሜጋ
በ 24 ጥቅምት 1925 ፣ አፕሲሎን ኦሜጋ የሪችመንድ የመጀመሪያ ምዕራፍ የአልፋ ካፓ አልፋ ሶሪቲ፣ Inc.፣ በጥቁር ሴቶች የተመሰረተ የመጀመሪያው የግሪክ ፊደል ድርጅት ሆነ። ይህ የድህረ ምረቃ ምዕራፍ የሶሪቲ የስኮላርሺፕ፣ የአመራር እና የአገልግሎት መርሆዎችን በመከተል፣ በህዝብ ትምህርት ቤቶች ተማሪዎችን በመደገፍ ላይ ያተኮረ ነበር። የመክፈቻ ምእራፍ ፕሬዘዳንት ዶ/ር ዘኖቢያ ጊልፒን በጤና አጠባበቅ ላይ የዘር ኢፍትሃዊነትን ታግለዋል እና በጥቁር ቤተክርስትያኖች ውስጥ ክሊኒኮችን በማደራጀት በሌሎች ቦታዎችም ምሳሌ ሆነዋል። ሌሎች አባላት ጃኔት ባላርድ፣ የ AKA አለምአቀፍ ፕሬዝደንት እና ዶ/ር ግሬስ ፕሌዘንትስ፣ የዩናይትድ ስቴትስ የሴት ልጅ ስካውት የመጀመሪያ ጥቁር ብሔራዊ ፕሮግራም ዳይሬክተር ይገኙበታል። ምዕራፉ በአምስተኛው ባፕቲስት ቤተክርስቲያን በ 1980ሴ.

ስፖንሰር ፡ አልፋ
ካፓ ኢንክ1415

ብሩክቫል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት
Lancaster Co. የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት የሕዝብ ትምህርት ቤቶች መለያየት ሕገ መንግሥታዊ ነው ብሎ ካወጀ ከአምስት ዓመታት በኋላ በ 1959 ውስጥ ብሩክቫል ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤትን ለጥቁር ተማሪዎች ለማገልገል ከፈተ። ሕንፃው የድሮውን የ AT ራይት ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ተክቷል። የመስቀል ጦረኞች የፖለቲካ እና የማህበራዊ ክበብ፣ የሲቪል መብቶች ድርጅት፣ እዚህ በተደጋጋሚ ይሰበሰቡ ነበር። በ 1969 የብሩክቫሌ ተዋጊዎች የመጨረሻውን የስቴት ቤዝቦል ሻምፒዮና በቨርጂኒያ ኢንተርስኮላስቲክ ማህበር፣ የጥቁር ትምህርት ቤቶች ሊግ አሸንፈዋል። Lancaster Co. ትምህርት ቤቶቹን በ 1969 የበልግ ወራት ሙሉ በሙሉ ገለለላቸው፣ እና የብሩክቫሌ ህንፃ መካከለኛ ትምህርት ቤት ሆነ። የብሩክቫል የመጨረሻ ርእሰ መምህር ዶ/ር ኤልተን ስሚዝ፣ በኋላ በቪኤ ውስጥ የመጀመሪያው ጥቁር የህዝብ ትምህርት ቤት የበላይ ተቆጣጣሪ ሆነ።
ስፖንሰር፡ የብሩክቫል ታሪክን አስቀምጥ
አካባቢ፡ ላንካስተር ካውንቲ
የታቀደ ቦታ36 የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ክበብ

ዶ/ር ኪንግ በማውንት ደረጃ ባፕቲስት ቤተክርስቲያን
ቄስ ዶ/ር ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁኒየር በደቡባዊ ቨርጂኒያ የሚገኙ ማህበረሰቦችን በጎበኙበት ወቅት 28 መጋቢት 1962 በMount Level Baptist Church ላይ ንግግር አድርገዋል። ኪንግ እና ሌሎች የደቡብ ክርስቲያናዊ አመራር ጉባኤ ባለስልጣናት በሆፕዌል እና በሊንችበርግ መካከል ተቋርጠዋል፣ ለተሰበሰበው ህዝብ ንግግር እና ከቤት ወደ ቤት በመሄድ የመራጮች ምዝገባን ለማበረታታት እና የሲቪል መብት ሰራተኞችን ለመቅጠር። ቄስ ዋይት ቲ ዎከር፣ የንጉሱ ዋና ሰራተኛ እና የቀድሞ የMount Level መጋቢ፣ ወደዚህ ቤተክርስትያን ጉብኝት አቅደው ነበር፣ ንጉስ ስለ ድምጽ መስጠት አስፈላጊነት ለሁሉም እኩልነት እና ፍትህ ለሁሉም ቤት ተናገሩ። ኪንግ በዲንዊዲ ካውንቲ የሮኪ ቅርንጫፍ ማህበረሰብ ውስጥም ቆሟል።
ስፖንሰር፡ ዲንዊዲ ካውንቲ
አካባቢ፡ ዲንዊዲ ካውንቲ
የታቀደ ቦታ14920 የፍርድ ቤት መንገድ

[###]